什么生肖代表海？
我第一个想到的是生肖兔，原因是“鱼”与“兔”同属于动物界哺乳纲兔形目，而且都生活在水里或靠近水。 其次我想到了生肖羊，因为“羊”的古字形像头上有角的“羊”在湖水中游泳。 再次是生肖猪，原因同上。 最后想到了生肖马，原因为“马”的古字像一匹奔驰的骏马。 我想应该没有比这四更合适的答案了… …
除了这四个，我还想到了生肖虎(虎为百兽之王，而海洋里最凶猛的动物为王)、生肖猴(猴与君一样在人间属贵族，而大海也是富饶神秘的存在)和生肖狗(主祭祀的狗，如同海洋里的神灵一样被敬仰)。 但上面这六肖都不是我最想要的答案是哪个呢？
其实，最符合“海之生肖”形象的代表非生肖牛莫属。 “牛”的古字形就好像一头在水中畅游的牛。 而且，《说文》中解释“牛”的字形时说它像“水草之形”，又指出“牛，田畜也”，可见古文字学家对“牛”的形象的理解就是在水边吃草的牛。
另外，民间传说牛能游水，并且曾经有“牛郎织女”鹊桥相会的故事，这个传说里就有牛兄游水的身影。 所以我是非常坚持我的答案——生肖牛！ 还有，据说在台湾还曾经出现过这样的新闻：渔民捕到一只“鲸鱼”，结果剖开之后发现里面有一头四岁的小女孩，然后这名女孩最终被渔民救了起来…… 后来专家研究后表明，原来这是一条“鲸豚类生物”，学名喙鲸科，而该科的某些物种会进入淡水河中，甚至还出现于陆地（比如太平洋西北部），由于它们身体呈纺锤状且外形似鱼（因此也被称作“淡水鳕鱼”)，所以第一次上岸的人类有可能将它误认为是“鲸鱼”。
而这类“淡水鳕鱼”的最大特点之一就是喜欢将卵产在下腹部一个狭窄的凹陷处并用黏液封住，以防幼仔被水流冲走从而保证孵化率。 而如果这条“淡鱼类生物”不是出现在台湾，而是我们大陆的话，按照我们熟悉的顺序排列的十二生肖里，它对应的又是什么呢？ 我觉得是龙。为什么是龙而不是蛇或其他？理由同样是因为“鳞片”，而且“龙”在古代还指一种长而宽的鳞片。（可以参看我的文章 ）
中国十二生肖中有子鼠、午马、酉鸡、巳蛇等与陆地上栖息的动物有关，有申猴、亥猪、丑牛、未羊等与山间栖息的动物有关。但是唯独没有与水中生活的动物有关，然而，十二生肖中虽然没有属水的动物，却有一个生肖是代表海的，知道是哪个吗?
有些人认为生肖龙具有“在天为龙，在地为蛇，在庶为人，在水为鳄”、“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”等九不像的特征，应属水、陆、空无所不能的动物，是代表海的，其实不然。龙是中华民族的象征和凝聚象征，并非海的代表。
中国人一向把海看成是不祥之物、充满危险和威胁的。在漫长的历史岁月中，人们一直把河看成是福源，对海非常畏惧而引以为祸。在封建王朝，人们对龙的称颂、对猪的夸赞，反映了人们爱河怕海的意识。
猪是陆上河旁吃河中产物的生物。古代中国人把猪作为吉物，希望天下风调雨顺，河流中有充足的粮食让猪吃，人可以有好的收成。中国人把龙和猪放在十二生肖的首位和末位，并把猪摆在龙的后面，正好说明人们对河的钟爱和对海的蔑视。
在中国十二生肖中有三个生肖字旁有“示”字旁，即“示”旁生肖有三个，即亥猪、巳蛇、申猴。在中国汉字中，字旁有“示”字旁的字大都是与祭祀、信仰有关的字，如“祖”、“祠”、“祈”、“祝”、“祥”等。“示”旁生肖只有三个，而且把亥猪放在十二生肖的最后一位，也说明猪在古人心目中的地位是很高的。从这个意义上说，古人在十二生肖中把猪放在如此高的地位上，是为了突出猪所代表的河与福、祥、喜的关系，是对猪代表河和福源的信奉，是对猪的赞颂。
古人心目中猪是幸福、吉祥、喜庆的象征，亥猪代表福源的河流和陆地，申猴和巳蛇代表着陆地，子鼠、午马、酉鸡代表着陆地和天空，丑牛、未羊代表着山水。而海被中国人视为危险、灾祸和不可信任的，是凶星和不祥之物。在中国十二生肖中，没有代表海的生肖，这是由我国特殊的地理环境决定的，因为我国主要是个陆地国家，三面临海仅18000公里，而且大多为半岛和岛屿，真正直接与海相邻的省区只有20%，全国人口中有95%都是不靠海的。所以中国人对海的崇拜是谈不上的，加之古代海运和海上贸易都不够发达，中国自古实行的是“重农抑商”以及“闭关自守”的政策，海洋在中国人心目中是个“危险区”。
十二生肖中虽无海，但有水，在传统意识中，河流、湖泊等水域都是专指内河的水，河和海是有严格区别的，属水的生肖只有“辰龙”一个。在中国人的心目中，龙是吉祥之物，又是行云布雨的云龙和旱龙，是掌管江河湖海和地上一切水源的水神。龙虽在封建时代地位至高无上，与皇帝相提并论，但龙不被封建统治者所左右和摆布，龙的活动是“或出或没、或升或潜”的，皇帝也不能掌握和驱使，故封建统治者对龙是又尊又畏。中国封建统治者把属水的龙摆在十二生肖(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中的第五位，把代表陆河的猪摆在第十二位，而把海抛到了九霄云外，在十二生肖中没有给海以任何席位。其实生肖中的“龙”是象征封建社会中不受任何约束、又尊又畏的权力，又指皇权与民权融合为一体的至高无上的权力，而“猪”则是民权的象征，这是古代中国人对皇权、民权的诠释和表达。
