“干”字是象形文字，像一个人扛着锄头在田地中劳动，表示的是“干”的本义——耕种。《说文解字》中记载着这样一段话：“干，犯也。从干，干声。耕，田也。象包种之形。”“耕”的本义也是种植、耕种。 “耕”和“干”的本义都与农业有关，而十二生肖中与“农事”有关的只有“牛”和“羊”。
据《周礼·职方氏》载：“秦曰井，晋曰杨，吴曰椒江，楚曰荆河，鲁曰陶邱，宋卫周陈郑曰枣，唐谓晋水，燕曰易水。”孙诒让正义引《尔雅·释丘》：“邱，墟也。”可见“陶”指的就是“筑土高起”，“川”即河流，“棘”就是荆棘，“林”指的是森林等等…… 牛的主要功利用途就是耕地，所以用“耕”来形象地表达牛的劳作；而羊主要吃草，与“干”的形象意义较为接近，所以用“干”来表达羊的活动。
毕世豪优质答主生肖属猴的人适合戴戈字玉
古语有云“戴玉可保平安”，玉，历来就有护身辟邪的说法。“玉器在古代是一种护身佩饰，能化解邪祟。”佩戴玉器护身，要根据使用者生肖来选择。
玉上刻字的由来，要追溯至汉代。据传汉高祖刘邦幼时喜欢游手好闲，常常和一伙人吃喝玩乐打发时光。有一天，刘邦又与朋友们聚在一起饮酒，突然一条大白蛇出现在酒楼里，吓得客人们立刻作鸟兽散。刘邦酒壮英雄胆，拔剑上前劈斩大蛇，并将其斩为两段，接着又将蛇头和蛇尾摆放在两个地方。
他这一举动更为出名，当地百姓听说一位少年斩杀白蛇，都称赞少年的胆量。这时又传来一个消息：刘邦斩杀的白蛇在两头相连之后，竟然活了过来。更有巫师占卜：“此少年贵不可言”。这就是一为流传甚广的典故——“斩白蛇”。
后来刘邦起义反秦一统全国，当上了汉朝的开国皇帝。刘邦在闲暇之时，想起当初斩蛇时蛇首和蛇身分开，却最终又合在了一起，而且蛇居然还活了，这让他觉得十分的蹊跷。这时他想起一位智者对他说过要防止“长蛇”一词，当初没在意，现在一想，蛇首为“长”，蛇身为“虫”，两字相连，“不就是蛇字么？！”，刘邦惊出一身冷汗。
想到这里，刘邦觉得需要一件护身的玉器来祛除灾煞之气，就命玉匠制一玉佩，又命书法大家在玉佩上刻了“白虎”二字作为护身的宝器。此剑一成，果然逢凶化吉，无往不利。在刘邦平定战乱的过程中起着功莫之大。
此后，王侯、将相也效仿皇帝，在自己的玉器上刻上文字。如楚霸王项羽在玉佩上刻“玉玺玉玺”；西楚第一谋臣范增在玉圭上刻下“智勇”二字；张良在玉璜上刻下“张良”；韩信在玉璜上刻下“有勇有谋”等字。后来平民百姓们也加入了这一行列，形成了中国刻字佩玉的玉文化，延续到今天，就成为现在人们所佩戴的刻字玉器。
