沂是什么生肖？
《礼记·檀弓下》：“君临臣丧，尊而不亲；君所谓臣，臣服其君。”郑玄注：“有君道无臣道者，谓人君不能尽人之敬，而民亦不极尊之。” 孔子说：“导之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为政》)又说：“恭、宽、信、敏、惠，足以使人。”(《论语·阳货》)
这里将“智”“仁”置于“礼”“义”之前，实际上是认为在道德教育中，应通过内省和外在的礼仪规范来培养人的道德观念以及相应的品格和行为方式。
孔子的这些思想对后世产生了极为深远的影响——宋儒张载指出：“圣人之心，与天地合。”(《横渠语录》)“圣人之志，如明镜悬日，妍媸自照。”——宋儒朱熹说：“学者须先有所知所觉，然后有所省改。若未尝自知，则改亦无复何益？”——清儒康有为强调：“人人有一本心性，能自修发轫，渐进而至于圣善。故圣人制礼，教人循序以进。”（《论语集注》）
事实上，中国古代的思想家非常注重从个体的品德修养的角度来讨论如何使社会和谐有序的问题。在这方面，儒家的思想是一贯的——从孔子、孟子，到荀子，再到后来的宋儒，都是如此。而且他们也坚信，只要遵循这种“内圣外王”的道路，天下自然就和谐了。