汉献帝何生肖？
建安元年（196年）正月，献帝的舅舅何进被十常侍杀死，八月，灵帝逝世。九月，董卓废黜并杀死了少帝刘辩，立献帝为皇帝。 灵帝在位期间，曾两次册封汉祖刘邦祖先西汉高庙为祖宗，一次追封西汉宗室王爵，称“孝成皇帝”；又因西汉文帝曾受封为代王，因而又称“太祖高皇帝”。同时，他也将本家上溯到东汉开国之君光武帝，称其为“世祖”。这些称号都是帝王独享之物。后来司马炎称帝后，觉得自己的祖先司马懿功劳大，也应当享受这种荣誉，于是将汉高祖刘邦尊称为“高皇”、“太祖”，将汉武帝刘彻尊称为“世宗”。
而到了曹魏时代，这种风气被带到北方。《魏书》里记载了这样一件事：高贵乡公曹髦认为汉朝后裔刘徽有功德，应该与汉高祖齐名，于是追尊他为“高皇帝”。 而这一行为显然影响了后世史书的编纂。西晋时官修《汉书》时，为了避免后人以“世宗”称呼汉武帝，特地将这段文字删去了。
另外，据传汉高祖斩白蛇之时，蛇腹中有丹书，上写着“赤帝子斩白帝子”，所以刘备自称西汉王朝的正统继承者。而曹操父子篡位之后，为了表示自己是西汉宰相曹参的后人，故意编造了这样一段故事：他们家的先祖太爷爷叫“曹节”，父亲名叫“曹腾”，两人都曾得到过西汉高祖刘邦赐给的家谱（节和腾都曾任西汉司空），因此他们的后代才能以“高祖父谥号+父姓”的方式命名。
到了建安五年（200年），曹操为了进一步表明自己东汉皇族的身份，又采取了一个新的办法——将他的封地邺城（在今河北临漳县西南）改名为永昌，意为“永久昌盛”，希望以此获得东汉皇帝的身份认同。