“沾”即沾亲带故之意，引申义为“牵连、连累”，《礼记·檀弓下》有载：“君子不为苟得……不饮盗泉之水……”其中的“不饮”即指的是不沾染。而“沾酒”中的“沾”字正是上述意义的延伸，形容一种极度的沉迷状态。 那么这种过度沉迷的状态究竟是什么样呢？我们来看古人的描述——明代张岱的《陶庵梦忆》中有一篇《柳浪闻莺》，其中写道：“每至春时，红裙翠袖，艳如桃李；暮春时候，绿阴满地，清似池塘。”这便是一种沉迷到了极致的状态，仿佛世界只剩下自己与身旁之人，其他的一切都被忘却了。
这样的状态正应了道家的观念——忘情而任心，忘怀一切而身心自然舒展。其实，人生很多时候都是这样，你努力地去追求某样东西，当你得到的那一刻，你会惊喜、会赞叹、会激动、会久久地回味，但是当你真正开始享用它的时候，那种感觉已经远远没有最初来得强烈。
于是古人说，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月（李白）；今朝有酒今朝醉，明日更待明日饮（唐人诗句“今日歌”）。所以，人要学会及时行乐，要尽情地享受美酒佳人，不要将自己拘泥于世俗之中，这样才不会辜负了生命。
通浩优质答主在中国十二生肖中有不少动物都是以生肖加修饰词的形式来呈现的，比如红马、黑牛、白羊、黄狗等，而沾酒猴也是十二生肖中的一种生肖。沾酒猴其实就是猴子的一种，跟其他猴子不同的是沾酒猴爱喝酒或者说沾酒。
沾酒猴主要分布在印度、缅甸、泰国、马来西亚和印度尼西亚的苏门答腊等地。在马来语中叫人猿，因为在马来半岛的原住民眼中，沾酒猴的面部表情和体态有点类似喝醉酒的人，而得名沾酒猴，所以又称醉酒猴或者醉猿、森泉猴。
沾酒猴喜欢在树木间快速的行走和奔跑，也可以在地面上活动，主要是吃水果、嫩叶、嫩枝、小昆虫等。沾酒猴是群居性动物，一般以10余只，甚至100到200只左右在一起活动的群体出现。在食物充足的地方，一群中可以包括几头成年的雄性和不少的雌性与幼小动物，如果食物不足它们就会分成每群由一头成年的雄性和数量不等的雌性与幼小动物在一起。沾酒猴一天中70%的时间是在休息，20%的时间是在寻找食物。
沾酒猴是地面行动最敏捷的猴子之一，每小时跑行速度为30-40公里/小时，当处于危险状态时，每小时能跑50公里。沾酒猴主要分布在低地的常绿雨林中，早晨和晚上活动频繁、白天休息。它们主要在地上活动，但也经常到离地面较高树枝的树冠层活动。沾酒猴会用下肢行走(习惯用两足站立或行走)，常常在离地面15-20米高的树上活动，偶尔进入地面寻找食物，食量很大。
