孩子是哪些生肖？
子鼠：宝宝出生在农历十月，正是立冬季节，此时草木渐枯，蛰虫休眠，万物生机沉寂，只有老鼠还在不知疲倦地奔忙。古人将“立”作为二十四节气之一，开始用来计算时间，而冬至是第一个节气，即公历每年的12月21日至23日之间。宝宝出生在冬至前后，正是子鼠活跃之时，故此姓“鼠”。 丑牛：《礼记》中有言：“仲春之月，养鼓吹。”这里的“鼓”指的就是舂米用的杵，“吹”指的是埙之类的陶制乐器，可见在春季二月时，人们开始用磨盘磨碎稻谷，并用杵敲出乐曲，以示庆祝。立春之后，雨水来临，万物萌芽，正是牛耕之时。
所以，凡是在立春和雨水期间出生的孩子，都是“牛”宝宝。 寅虎：《月令七十二候集解》中记载：“正月节，立，建始也。”又曰：“立春，东风解冻，蛰虫始振。”可见立春之日，风和日暖，万物复苏，正是老虎活跃之时。凡是立春后出生的宝宝，都属“虎”。 卯兔：《逸周书·岁时》中说：“立春三日，兔子先出。”东汉袁康的《越绝书·纪历卷》中也有记载：“正月建寅，日在奎十二度，……太阴在娄一宿。”可见在古时正月里，月亮在夜晚会升至中天，太阳在白天会升到东南方，正符合“卯时天气清和”的景象，这时兔子开始蹦跳奔跑了。兔宝宝在卯时出生。 辰龙：《月令七十二候集解》中说：“春分，二月中。分者半也，此当九十日之半，故谓之分；阳生于子，盛于寅，阴生于午，盛于酉，阴阳平衡，势均力敌，所以昼夜平分。”可见在春分时节，白昼和黑夜一样长，气温回升，桃红李白，正是龙腾之时。辰龙宝宝在春分前后出生，多聪明俊秀。 巳蛇：古时称蛇为小龙，因为其身形似龙，而且颜色也与龙接近，因而有“龙头蛇尾”之称。并且，《说文》中有：“蛇，鳞虫也。”可见它在众多动物中位列第五，与属龙的人属于同类。在四月立夏后出生的男宝宝，或者是五月芒种后出生的女宝宝，都和蛇有缘，是属蛇的宝贝。
午马：《礼记·月令篇》中说：“孟夏之月，万物并秀。”又曰：“孟夏行夏令，则民气郁沸，而阴气沉伏。”可见在农历四月，阳光猛烈，草木茂盛，正是骑马踏青的好时光。宝宝在这个时间段出生，自然属马。 未羊：《黄帝内经·素问·六节脏象论》中提到：“脾、胃，大脘，形如盆，当膈之上，有名曰胃，水谷之海。”可见我们的祖先早就认识到，胃像盆一样，位于腹部上方，是人体重要的消化器官。未时为日午，阳气盛极，万物茂荣，正如人体阳气旺盛之时，食物消化亦佳，营养吸收充分，在这个时间点吃饭，是人长得高壮的最好时机。羊宝宝们多在午时降临。
申猴：《尔雅·释鱼》载：“虾夷，侯。”“侯”就是指的猴子。《汉书·地理志》中也提到：“蜀郡邛崃山，山出美玉，生花果，果大如杯，甜如蜜，色如琥珀，名曰侯柑，亦曰邛楂。”居住在邛崃山中的少数民族以猴子为尊，将其当做图腾和神灵来祭拜，甚至把猴子叫做“侯”。小猴子们当然也很讨人喜欢，每当猴妈妈分娩的时候，猴爸爸会守在旁边，防止其他的雄性靠近，保护幼小生命的安全。出生在申时的宝宝，大多是聪明的“猴宝宝”。
酉鸡：《逸周书·周祝》中有言：“王若诞，命祝融。”其中的“诞”就是“诞生”之意。可见我们祖先早在周代就知道，当太阳到达黄经180度的时候，就是小鸡破壳而出的吉日。所以，出生在申酉两个时辰的宝宝大多属鸡。 戌狗：汉代崔寔所著《四民月令》中讲到：“立冬之日，蚯蚓结，……立冬日收摊子，入室，以布罩房门窗，其上不得留孔。”书中所说的“立冬之日”，正是阴盛阳微的霜降之后，大地封冻之时，蚯蚓钻土之时。而到了小雪节气，“蚯蚓结”消失，土地不再坚硬，正是农闲冬闲之时，家家户户都收拾起农具，准备过冬。狗狗们在冬天里也不闲着，它们或者四处游荡，寻找可以吃的东西，或者在家看守粮囤，防止老鼠偷粮，辛苦劳累。但是，只要主人有好吃的，它们也是不会客气的。在冬末春初阶段出生的狗宝宝，总是能得到好吃的。
亥猪：《史记·天官书》说道：“彗，扫把星也……”唐人司马贞索隐引晋灼语：“彗，木星也，状如扫帚，故名扫把星。”古人大约从西汉时期就开始观测木星的运行轨迹，并发现每年这个时候，它就像扫帚一样，自东向西移动，所以说“彗，扫把星也……”等到春天来临，它又开始沿着反方向移动，犹如扫帚倒着走。每年春秋两季，都有“扫把星”出现，只不过春天出现的“扫把星”要比秋天出现的“扫把星”短一些罢了。出生在秋季的娃多是属猪的。