来代表是什么生肖？
我来代表就是“我来”，是“我”来到代表的现场，所以我来代表中的“我”指的是“自己”，那么什么是“自己”呢？ 《增订详注广韵》中提到过一个词语叫做“自识”：“自知谓之识，或作‘自识’。”意思是说能够认识“自己”。《礼记·中庸》里有提到：“自诚明谓之教。”意思是说自己很真诚，然后才能真正明白道理。可见，能认识“自己”是很不容易的。那究竟什么是“自己”呢？
《周易·乾》中提到了“元亨利贞”四个词语：“初九，潜龙勿用。”“九二，见龙在田，利见大人。”“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”“九四，或跃在渊，无咎。”“九五，飞龙在天，利见大人。”“上九，亢龙有悔。”
朱熹注释这段话时提到过：“此卦纯乾，故以元亨言其体；用九而不偏颇，故以利贞言其用。”也就是说这六爻讲的是一个人从萌芽到发达的过程。如果把这六个步骤分成两段看的话，前面三个步骤讲的是一个“人—潜龙”的过程，后面三个步骤讲的是一个“天—飞龙”的过程。
我们把“人—潜龙”过程称之为“内圣”，把“天—飞龙”的过程称之为“外王”。而“自我”就是在“内圣”与“外王”之间往返跳跃的人。只有认清了“自己”的位置，才谈得上完善“自己”。 “内圣”与“外王”是一个相互联系、不可分割的整体。
如果只讲“内圣”不讲“外王”，则人格不够完整，有可能成为迂夫子；如果只讲“外王”不讲“内圣”，则人格不够丰满，可能成为大流氓。 孔子说过一句名言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道自己所知道的，不知道自己不知道的，这才是真正的知识。同样的道理，承认自己的缺点和错误，并努力改正它们，这才是真正完满的人格。