什么生肖是紫色？
我认为是马 原因如下： 1、老子《道德经》里“紫气东来”，这东来的紫气当然是老子出关的时候看到的，而老子出关时骑的就是青牛（因为“青牛道家乘，白马侠客骑”），所以这青牛当然就是马的代称了，用在这里形容马的颜色正合适；
2、《后汉书》卷五十九《儒林传·列侯董仲舒》中记载的“赤骥绿耳”指的自然是赤色骏马与绿色小马；唐朝韩愈的《画记》中“赤骥绿耳”也指红色的马和绿色的马；宋朝苏轼的《荔枝叹》“红鳞紫爪浮泥丸”中的“紫爪”显然也是指马的颜色；明末著名画家徐渭《白岳仙人图》自跋中有“山鸡孔雀五色俱陈，红鬃紫鬣，碧眼青毛”，这里的“红鬃”、“紫鬣”“碧眼”都明显是指马的皮肤颜色；近代康有为《广艺舟双楫》中“玄黄朱紫，无所不有”，其中的“朱紫”也指代各色花纹中的红色和紫色。这些文献中，颜色用来形容马的正统用法都是指马的身体局部或皮毛颜色，而没有用“朱丝缠绕”来指马匹整体的。
3、中国古代神话传说中的西王母居住在哪里呢？《山海经·大荒西经》原文：“西海之外，大荒之隅，有个人首蛇身的女妖怪，住在昆仑山的北面，名字叫西王母……”这条记载中的西王母住处有地名“大荒”，还有山名“昆仑”，这两条线索结合查东汉应劭的注解就可以知道，这个“大荒”不是荒凉的原野，而是一个种族的名字，“大荒之人，衣兽皮，事鬼神、祠用牲牢”；而这个“西王母”也不是神仙，而是个女神，她住的“西海”也不是海洋，而是一个湖泽之地，并在这个地方驯养了一种叫做“青鸟”的鸟，这种鸟就是信使的象征。
那么，为什么我要把一个神话传说里的女性命名为“西王母”呢？因为这个名字在后来的道教体系中成了很多女性的统称——比如著名的嫦娥奔月故事中的女仙也是叫“嫦娥”，也叫作“西王母”，明代民间文学书《封神演义》中的女娲娘娘也是号称“西王母”；直到今天，我们称呼月亮上的那个模糊的影子为“嫦娥”时，我们也顺便把那个影子所对应的神灵称呼为西王母。既然这个名叫“西王母”的神灵或者群落如此广泛存在，而且又经常和月亮挂钩，那么她的颜色自然也和月光有关——那就是冷色调的淡蓝色和银白色。