繁后代什么生肖?

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一、《周易》中有关生育的卦象和爻象 1.有易产之卦-坤卦 上坤下坤,两个坤重叠在一起,就像女子怀孕七个月的时候,肚子已经很大了;而且坤卦是纯阴之卦,《序卦传》曰“至柔动而迁,故受之以坤”,意思是说阴爻有了行动的能力,于是就有了坤卦。所以孔子说“坤,至柔而动也”。

2.无易产之卦-乾卦 《彖》辞曰“大哉乾元,万物资始乃统天”,意思是乾阳刚劲,具有创造万物的能力且主宰着天地。《大象》曰“天行健,君子以自强不息”,也就是说天的品性就是刚健,君子应该像天一样奋发图强。因此可以理解为男子拥有强大的生殖能力并且是主宰者。 所以从《周易》的卦象以及阴阳属性来看,只有乾卦没有坤卦的爻象才有益于繁衍后代(生儿子),否则就要小心了。

二、古人根据自然现象总结出的规律 1.男尊女卑-天在上在阳 在古时人们普遍认为男性在生理上高于女性,这主要是因为社会分工不同导致的,劳动力的主要提供者一般都是男性,而在家务上主要是女性承担的多一些。所以在自然现象中,水在上的位置就代表着阴,而火在下则象征阳。

2.男外女内-天在右在外 在《周礼·大司徒》中有云:“土居中央,而行其四时,阴阳之所交,五行之官,俱有攸属,王制爵禄,其属有十:一曰土地,二曰民众,三曰草木,四曰昆虫,五曰甲兵,六曰礼乐,七曰衣履,八曰珍用,九曰车器,十曰货财。”这里的土地、人民、草木、昆虫等属于“地”的范畴,而在周代“外”指的是野外,也就是大地之外的一切都被归为地。因此在自然现象中,天在左就是在阳的位置,而地在右就是在阴的位置。

3.日月星辰皆阳-夜观天象必有所获 东汉文学家张衡著有《灵宪》,其中阐述了女性的生殖器官结构与日月星辰的关系,“夫月者,阴精之宗,积而成魄……本在东方,形如圆盘,渐至于西,光莹盛满。……极则又反东,而复西转。”意思是说月亮是被阴精所凝聚而成,它是由一个凸透镜组成的圆形物体。夜晚升起的时间是有规律的,东方出现时,月亮还很小;缓缓升到西方时,月亮就会变得圆滚滚的光鲜亮丽;等到月亮回到原样后,又开始慢慢往东移动。

同理,太阳也是由阳刚之气构成的,有着明确的运作规律--日出而作,日落而息。 古人的观星术也是建立在一定的科学基础之上的。《礼记·祭法》云“山林、川泽、坟衍、原隰,惟林所以栖木,惟川澤,所以润草,惟墳衍,所以庇陽,惟原隰,所以載食”,意思是说山川原野都是孕育生命的场所。所以晚上登高观星一定会有收获,例如确定季节、占卜未来等等。

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属相,也叫十二生肖是一种用来纪年,表示人出生年份的象征。它代表了十二个不同的生肖属相,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个生肖,每隔十二年就会循环一次。

有些人可能更相信属相和人的命运、性格、婚姻等方面有关系,因此在生孩子、养孩子时也会考虑与自己的属相的相生相克。于是就出现了夫妻俩想要生个龙年龙孩子,或是避开和自己相克的生肖年份生孩子。其实这种做法是不可取的,人的命运掌握在自己手里,属相并不能决定什么。

有人就问了,如果我在龙年生了个孩子,那孩子肯定也是属龙的吧?其实不见得,在2024年的龙年生的孩子,也有可能是属兔的。这就要考虑生孩子的时间问题了。

中国的农历并不像阳历来得那样简洁明快,所以在换年的时候,一般会有一个临界点,这个临界点前后出生的孩子,由于换了一年,属相也就可能不同。因此虽然2024年是农历的甲辰龙年,但你如果在临界点前后生孩子,那就有可能是属兔有可能是属龙,具体的还需要看当地的换年日期。

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