清华大学彭林怎么样？
彭林教授学术上有三大特点。第一，他视野广阔。从夏商周直到宋元明清，从古文字到今文字，从礼乐制度到礼乐精神，从礼乐诗文到礼乐实践，方方面面，他都有造诣。他有志于建立一门新学问，叫“礼乐文化学”（《礼乐论衡》，中国人民大学出版社，2013年），为此，他对世界各主要文明的礼制作全面系统的比较研究，以中国礼乐文明为中心，在古今中西的坐标系中考察、总结和提炼。第二，他能打通经史。经书都是简明扼要的法典，史书是它的实施记录，经史互证，既使经典活起来，又使史书有凭据。经史互现，既使经典有来龙去脉，又使史书变得明白通晓。彭林的代表作《七录流别笺证》，把《汉书•艺文志》与王俭《七志》、阮孝绪《七录》及《隋书•经籍志》互相对照，征引古今注疏，证其同异，以求复原中国历史上的经史子集四部分类法，《光明日报》称“这是继‘四库’以来对于我国图书典籍作总结性研究和分类的最可看重的巨构（袁行霈先生语）”。第三，他重视实践，在研究中华礼乐的过程中，组织研究生进行实验考古，身体力行地实践礼乐，使看似枯燥无味的礼仪变得明白易懂，生动传神。为国学社讲《弟子规》、为清华附小讲《三字经》，受到师生热烈欢迎。复原中华传统婚礼，在清华多次实践，取得圆满成功，2013年6月3日由北京电视台播出。复原冠礼也即将在清华上演。