6是属什么生肖？
这个问题很有趣，首先我们要确定一个问题，就是十二生肖中有没有“六”这个属相？ 答案是否定的，因为我们的十二生肖是鼠牛虎兔等十二种动物组成的。而六个的话，只能组成蛇马羊猴等六个地支记时的动物。 那问题就来了，六是什么？ 为什么没有“六”这个属相呢？ 这就要说说我们古代的计时工具了——日晷。
日晷是一种依据太阳的阴影来计时的仪器，其结构极其简单，就是在一根直立的杆上固定一个指针，形状很像现代的时钟。由于它的底部是一根针，所以它和我们现在的钟表一样，是有方向的，需要有一个基准点。
而我们把太阳投影到地面的阴影，正好像时钟的指针，有一定的方向性，而且有长短的变化（在冬至和夏至之间变化）。 所以，古人就根据这阴影的变化划分出了十二个时辰，每个时辰相当现在的两个小时，而每一个小时又分成两个半时，用数字标记每半个小时的名称叫做“刻”，每一刻又分作八份叫做“段”，每一段的起始点叫做“首”，每一段的中点叫做“正中”，每一段的终点叫做“未”。而整个一天24小时则被分为12个时辰加24个“时”。
那么，问题是，为什么一个小时要分为两段而又各自分成八份呢？这是因为古人发现，在太阳下，物体投射的影子，无论是纵向还是横向，都有一种规律，那就是“二而一，一而二”。例如，当太阳由东向西移动的时候，刚刚升起的树木，它的影子一开始是在人的后面，逐渐地跟着太阳移动，而到了中午时刻，树影就移到了人的右侧；而当太阳由西向东落下的时候，刚刚升起的大树的树影先是出现在人的左侧，然后随着太阳的下落，树影渐渐移到人的前面。
正是基于这种“二而一，一而二”的现象，古人就把每一小时分为两个八份，每个八份各有一个名称。其中，前四个名称分别是“子、丑、寅、卯”，表示此时时间正好是由“子”时走到“卯”时；后四个名称分别是“辰、巳、午、未”，表示现在的时间是由“辰”时走到“未”时。 而“申”“酉” “戌”“亥”则是代表下午五点到晚上十一点的时间段，“申”时恰好是下午五点，而“亥”时则刚好是晚上的十一点。
那么“午”是什么意思呢？“午”的意思就是指当时的时间正好位于“子”和“卯”两个时刻中间，也就是现在是上午十一点钟。从这个意义上说，“午”也可以理解为“午时”或“午间”。 “未”是什么意思呢？“未”的意思就是现在的时间由“辰”时走到了“未”时，也就是说现在接近中午十一点钟了。
通过上面的描述，我们应该明白了，所谓的“未”时，其实是指下午一点钟左右，而不是现在的两点钟。而六点钟的时候，太阳还没有完全落到地平线以下，所以那时候属于“子”时，因此六点钟不是“未”时。 可见，古人在造字的时候，不仅考虑到了太阳和月亮的运动轨迹，而且还考虑到了地球的自转和公转，真乃大智慧哉！