天上的龙什么生肖?

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“龙”字其实在甲骨文中像一只蜥蜴,这种动物在远古时代是十分常见的,所以“龙”字就是象形文字。到了金文阶段,“龙”字像是两条盘桓的蛇,因为古人认为“龙”是一种神怪,所以“龙”字还有两个角。 秦统一中国之后建立了小篆字体,“龙”字变成上下结构,上面是“弓”,下面是“虫”。汉隶中“弓”演变成了“广”,后来隶书、楷书继承汉隶字形,所以现在的汉字“龙”字还是“广”字底。

那为什么“龙”字的演变最后会是“广”字底呢?这还要从我们的姓氏来源说起。《通志·氏族》中讲到:“祁姓,唐叔虞之后,家于祁邑,以国为氏”。这就是说,晋国公的孙子姬奚改为祁姓,他的后代居住在祁这个地方,以国号为姓氏。而“祁”这个字在金文中就像一条跪着的蛇(左图),所以“祁”字在古代读音和“奇”差不多,也就是ji2。

汉代的许慎在《说文解字》中提到:“龙,鳞甲之生物也。”所以古代的“龙”字除了指传说中的怪物之外,还指有鳞有角而且能发火的动物——这种描述除了指代神物“龙”之外,还能指谁呢?只有指代炎帝了!《左传昭公二十九年》中有句“陶唐氏之玄孙尧”,《史记·五帝本纪》中也提到了“陶唐氏”,司马贞索隐注曰:“尧母姓陈,目有二瞳,故称陶唐。唐者,桃水之旁,其地因号陶唐。”“陶唐”即“尧”之称。那“陶唐氏”的“陶”怎么解释呢?东汉的应劭在《风俗通义·祀典》中说到:“尧始受命,舜即位,南风不竞,黍稷未稔,舜以宗祀陶唐,明帝祖考,复明唐尧之德用,中兴之功也。”“陶唐”其实就是“重明尧”的意思。

那么,既然“龙”指的是“尧”,而“尧”又姓祁,“龙”就是“祁”字了。所以,传说中的上古帝王,除了人皇伏羲、神农以外,其他的人都和某个肖生动物联系了起来,而这些兽类中又有不少都和“龙”有关。

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龙其实是12生肖之一,而它的属相就是龙,龙年出生的中国人都属龙。龙在十二生肖中位居第五位,属“丁”的居干支之列,在五行方位为“东方之神”,在天上为“角木蛟”,有《尔雅》解释:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙”。

龙文化,自古以来都是与中国文化紧紧相联的,在中国几千年的文化历史中,龙被视为中国文化的代表。而人们通常喜爱属龙等吉祥的生物,比如马、凤和象等。

中国龙的形象传说中是集许多生物优点于一身的完美生物,有虫身、麟、鹿角、龟眼、鹰爪、鱼须、鱼尾、牛耳,它是能大能小、有神通、能腾云驾雾,是水陆空三栖的全才。而在天上,它则是掌管风雨。

关于天上龙的说法,其实它指得是“龙星”,龙星是二十八星宿中东方青苍七宿的总称,七宿分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,二十八星宿是古人为观测日、月、五大行星运行而分区二十八个星群。而在天上东方有七律星联成线,就是人们所说的“龙星”。龙星在春分前后则见于东方,于是称为“青龙七宿”。

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