袍象征着什么生肖？
猪 《礼记·郊特牲》记载，古代天子、诸侯在祭祀土神（社）时用羊做祭品；而皇帝祭祀五谷之神（稷）时，所用的祭品是牛。《周礼·天官·庖人》：“掌共庖厨之事”，注曰：“共，供也，膳羞之菜供奉之物。”可见“庖”字，原指放有饭菜的盘子。
后来人们用“庖”来指厨师，用“庖厨”指厨房，用“庖廪”或“庖室”代指厨房的储藏间，用“庖丁”指屠夫或是医生切骨时的用力转刀法——一切骨如劈柴，还有表示房屋西南角的“庖屋”等等。这些由“庖”衍生的词语，说明古人是把“庖”与饮食、与厨师联系得十分紧密的一个字眼。 而“衣”就不同了，它原本是指上衣、衣服的意思，后来才引申出下装的含义。“衣”“袍”相连，就有衣服和下装之意——“衣袍”，也就是现在的“套装”。
不过，在古代汉语中，“衣”和“袍”的区别可不仅仅是上下装的区分，它们还有阴阳之分。《礼记•玉藻》有言，“古者深衣，短衣，短裳，所谓上称也。”孔颖达疏云，“此深衣谓衣裳相连，衽当胷；短衣谓连袂；短裳谓连袖。”可见古时上衣叫“衣”，下装叫“裳”。
男子穿着称之为“服”的上衣和“裳”的下装，叫做“服衣”、“服裳”——这跟今天服饰的概念是不同的。女子穿着称之为“襦”的上衣和“裙”的下装，男子着“衫”、女子着“裳”，都是“衣”和“袍”的统称。 “衣袍”就是现代汉语中的“套装”。但它是个复合词，是由两个单音词构成的。这两个单音词之间存在着阴阳、大小的搭配关系。