城廟是什么生肖?

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城隍,是道教尊神之一,为管理一城之神的总巡道,俗称“土地公”、“城隍爷”。 《礼记·曾子问》有载,夏商周时代,就有在城市中心修建祭祀地神的坛庙,称城隍庙。而道教将“城隍”收为自己教中的神明后,对这位神明的来历也是众说纷纭。 一种说法指,曹娥是东汉上虞人,孝女曹娥因父溺死,岸上悼念,其父灵魂托梦于她,告诉死者尸首所落的位置,遂找到并打捞上来埋葬。后人为纪念她的孝心,建造了曹娥庙来祭拜。而当地人们发现,每年农历十二月廿八的夜里,她所供奉的神像会自己点亮灯烛。这夜成了祭祀曹娥的日子,称为“曹娥祭日”或“迎财神”。随着历史的演变,曹娥被道教收入自己的体系中,成为司掌人间财富的神明。

另一种说法则称,洪崖先生是上古仙人,姓张,原名崇,号洪崖,因其居处后有悬崖,故又称“洪崖先生”。他善于吹笛,能够驱使鬼神,常受命于上帝,在人间担任巡察使的工作;而“城隍”正是他的下属。 到了唐代,由于皇帝李渊出身于陇西郡望,而城隍又与土神相关,于是城隍便被加封为“保泰真人”。到了明代,皇帝朱元璋认为,天下所有城的城隍都是真人,并赐予“静应侯”封号。到了清代,皇帝胤禛即位后,又以“静应侯”称呼不妥,容易让人联想到“兵荒马乱”,因而将其改名为“惠应侯”,并作为称谓沿用至今。

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城中之庙,这是个有拆字技巧的谜面。城在古代是指城墙,因此城字去掉了里面的土字,就是剩余了一个成字。庙在古代是皇帝祭拜的重要场所,因为皇帝属于龙,因此庙字去掉一个广字作为屋子,剩余一个由字就是“由龙所成”的生肖了—是马字,也就是说城庙是马字。那么属马的人就比较合适做这个生肖的城庙了,城庙有城有庙,自然就比较庄重,比较可靠,而属马的人又有着比较好的人缘,因此属马的人做起城庙来,自然是游刃有余。

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