迎什么生肖有关？
这个问题有意思，我思考一下。 先说答案，“迎”字的字形结构及演变和十二生肖的排列组合有着必然的联系。 “迎”字最早写法是“迎”或“迊”，《汉书》中已有记载，但字形有些模糊。但东汉许慎在《说文解字·辵部》中指出：“迎，迓也。从辵、声。”说明最早的“迎”字是由“辵”旁和“迎”读音的字组成。那“迎”字古代读音是什么样的呢？金文“迎”字（图二）和战国文字“迎”字（图三）中的“迎”字上部都是“卬”，说明“迎”的音和“卬”是一样的。而“卬”的古字就是“昂”，所以“迎”的古音和“昂”一样。
我们再来看“昂”字在汉语大字典中的读音，发现“昂”有两个读音：áng 和āng，且都有“迎接”“向上”等意思。再看“迎”的两个读音yíng 和yīng也有“迎接”“向前”的意思。原来，“迎”有两种读音时，都表示“向着、朝着”的意思。 再说十二生肖，民间说法很多，但是比较认可的一种说法是宋朝欧阳修提出的：“究之，龙、虎、兔、羊、猴、猪六兽，须用十二地支以分其属；鼠、牛、马、狗四兽，各以其日上见，唯鸡与鸭不能时序，故免焉。”即十二生肖是按照动物每天第一个出现的时刻来确定的，与“迎”字发音无关，而与“迎”字字形的演变有联系。
“迎”字在金文中形状像一个人张着双臂，正在迎接他人的样子。“迎”字的字形与“子”“午”两字很像，都包含一个“人”和一个“止(趾)”，所以，古人是用“子”“午”来记录“迎”的读音的。而“酉”字含有“女”和“酉”，“酉”也是“迎”的读音之一。 可见，“迎”字的字形，和它所包含的读音以及排列组合是有一定关联的。
古时候人们认为，人生最大的愿望，是多子多福、儿女双全，因此对怀孕和生育十分重视。
汉族妇女受孕后，外人就不能随便到孕妇的房内走动；娘家的人也不能随便探望，称为“困房”。孕妇在忌宿期间也不能做针线活。
忌宿期有很长的，也有很短的，多在3个月到1年之间。忌宿结束时，要到土地庙前烧香拜祭，拜托土地爷保护胎儿，不再忌宿。有的地方，妇女在生孩子时，丈夫要避讳在外暂住，称为“避房”。孩子落地后，要“落床”。落床期间，不许生人在产妇住房通行。
汉族人普遍信奉“生辰八字”。请算命先生给孩子推“四柱”，推出了八个字的生辰，即子时、丑时、寅时……申时、酉时、戌时、亥时等十二个时辰中任一字，和从甲子开始直到癸亥，即“天干地支”中的六十甲子中的任一字。算卦先生根据四柱八个字的生辰，算出八个字的五行，即金、木、水、火、土五者中的某个物象。如果八个字中五行金旺，即认为将来此子是金命。
给属金的金命孩子起名，如果男孩取名叫“金生”，以取“金生金”即金子生金子更加兴旺之意；如果孩子属木，即取命名叫“林山”，以取“木旺，即木子多起来山头林立更加兴旺之意。还有一种与八字、五行无关，只是讲究音韵、响亮、字顺而已。
人们相信“名关三事”，这三个事便是人一生中最为关键的三件事——“登第、登科、登仕”，就是参加科举考试和出来做官。因此他们常常给孩子起名字，用“登”字来寄托自己功成名就的希望。
其实“金”和“木”，在“五行”中只是五种“物象”，把人和物并列在一起，这是和传统中国人把人与万物都放在一个“平底锅”里看待宇宙的观念相关的，我们可以说它是传统中国人宇宙观独特之处的体现。
