午后属什么生肖？
午时是十二时辰中第一个时辰，也是阳气由初升到旺盛的时间段。此时太阳当空，热浪袭人，是万物躁动的开始，因此有“马不扬鞭自奋蹄”的说法；同时因为万物生长都需要阳光的抚育，所以午时也被赋予了一种生命力的意义。 既然如此，那在十二生肖中，与午时有类似属性的又有那些呢？
1、寅时
寅时是凌晨3点到上午5点，这时候太阳还没有升起，但是地平线上的曙光已经透露，鸡鸣声四起，万物复苏。《灵枢·平人气象论》曰：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣而快，脉宗气也。”“虚里”位置正好位于乳头之下，胃贲门（入口）之外。
2、巳时
巳时是上午9点到下午11点，这个时候太阳高悬，天气最炎热的时候即将到来。正是“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”。《黄帝内经·灵枢·五音五味》曰：“五脏化五气，以生喜怒忧思悲恐惊。”其中“喜伤心”、“怒伤肝”、“忧伤肺”、“思伤脾”、“恐伤肾”分别对应着不同的器官，但“惊”却并无归属。因为“惊”往往是由外界突发的事物引起的情绪反应，难以具体定位。
3、未时
未时是下午11点至下午1点半，此时太阳渐偏西，温度逐渐下降，万物开始了它们的午休。《素问·生气通天论》曰：“故阴阳四时，八风六合，无为有所犯也。此阴阳之要，性命之本，外内相贯，上下相知，针穴道焉。”说明人体的阴阳平衡，需要依赖外在环境的阴阳变化来维系。如果午后有雷电暴雨这些阴阳失衡的现象出现，则身体很容易受到不良影响。
4、申时
申时是下午1点半至下午3点，此时日照强烈，阴气渐消，阳气盛极。《素问·生气通天论篇》曰：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。”说明阳气的养护尤为重要。在五行属金，在经络系统中，膀胱经和督脉都经过本时。对于阳气不足的人，此时适当锻炼，有助于振奋阳气。
在十二生肖之中，排在第三位的就是属兔的人。十二生肖就是利用十二种动物来进行纪年记月的，这十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。在中国，人们普遍相信属相是会决定人的命运。并且属相还是按照出生时的年份来决定的，每一位属兔者，在阳历的3月5日至4月18日期间，也就是立春戊寅日到谷雨戊辰日生辰的人，都归属于“临官”位，而在这个时候出生的兔子，则是大贵之格；如果生辰在阳历的4月19日至5月5日期间，也就是谷雨己巳日到立夏己未日生辰的人，则归于“帝旺”位。在这个时候出生的兔子，具有福寿双全的贵格;如果生辰在阳历的2月4日至3月4日期间，或者是在阳历的5月6日至6月6日之间，也即是立春庚子日到雨水庚寅日生辰，以及立夏庚午日到芒种庚申日生辰的人，则归属于“长生”位、“冠带”位。这个时候出生的兔子，贵人相伴，会有一些意外收；如果生辰是在阳历的6月7日至7月7日之间，也即是芒种辛酉日到小暑辛亥日生辰的人，就归属于“沐浴”位了。这个时候出生的兔子，则福祸参半；而生辰在阳历的7月8日至8月7日之间的人，也即是小暑壬子日到立秋壬寅日生辰的人，都归属于“绝”，这个时候出生的兔子，虽然有贵人相助，但是却比较容易冲动。
人们用生肖纪年记月，用十二生肖纪年记月的习俗在中国已经沿袭了很多年，可以说一直延续到了现代，它和中国古代的十二地支有关。人们在纪年记月的时候，每一个生肖属相都对应了一个地支。在这十二生肖中分别对应的十二地支是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。而用十二生肖记日的时候就不同了，在记日的过程中，十干是隐藏的，只有地支和生肖动物。在记日的过程中，生肖属相和地支的对应规则为：甲子——乙丑——丙寅——丁卯——戊辰——……戌狗——亥猪——子鼠……不断循环，以60日为一小轮。
