“员”姓起源比较复杂，主要是由汉代的“允”姓发展而来，而“允”姓则主要来源于子姓。 周武王伐纣建立周朝后，分封先代贵族子弟，商纣王的叔父受封于宋国（今河南省商丘市），号为殷侯，史称宋微子。 传至宋桓公时，一次与齐桓公会盟于葵丘（今河南兰考东），鲁僖公参加并主持了这次会盟，《春秋》记载“僖负羁仕宋，宋公享之”，其中的“负羁”就是宋桓公的儿子孔父嘉。
到了宋代，由于避赵构(宋钦宗弟弟)名讳，将孔父嘉改为穆仲，其后世子孙遂以穆为姓。 另有一支“员”姓也来自于孔父嘉，系因宋楚之战，宋军大败，宋襄公受伤，孔子祖父孔防叔奔楚国，途中见一员士，于是孔防叔便让那员士将自己护送回宋国，到宋国后，为了不忘此员士的功劳，便将“员”作为自己的姓氏。 “员”姓在后世的发展中，又因为同音的关系，变成了“元”“袁”“欧”等姓。 关于“员”字的含义，《字汇·儿部》引《唐韵》曰：“员，遍也。”也就是说这名字代表着这是家里排行老大的孩子。
羿桃函优质答主属龙，因为龙，是中国人心目中的祥瑞动物。《说文·虫部》云：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”
相传龙有五能：“能大能，能飞能游，能变形。”龙是古代先民在大自然中观察到的各种事物的集合。
龙的形象，一般认识为：角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛（《三国志·周处传》注引《白虎通》）。其中，龙的鳞爪尤为重要。
龙是吉祥之物，与凤并称为“龙凤呈祥”，并称鳞神。古人认为，龙能升天入地，无坚不破，因而也认为龙是无往不胜的万能神。所以，统治者常以龙作为皇权的象征。
封建帝王用黄金饰顶、刻有巨龙的华盖为自己制造至高无上的尊威，自称为“真龙天子”；皇帝的住所称“龙禁”（内宫），“龙楼”（宫殿）；帝王的印信、笔墨，及乘坐的车船，乃至衣着、睡卧所用的被褥，也都用“龙”字命名。
传说百姓是黄帝的龙的子孙，称炎黄子孙，因而中国人常自称是龙的传人。人们也常说“龙马精神”，用以形容健旺的精神，或形容有充沛的精力、非凡的才能。
