闺秀代表什么生肖?

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“窈窕淑女,君子好逑”。这里提到的“淑”字,在《诗经》文中共出现过五次,意思是形容女子容貌、举止端庄贤淑。 子夏问孔子怎样判断一个人是否有教养,孔子说要看他的礼节(揖让)是否周到。子夏说:“请问什么是礼?”孔子说:“简而不陋,易而行之。”“揖让而进,宾主尽礼。”(《论语·雍也篇》)意思是说,有修养的人不固执、不蛮横;言谈举止合乎礼仪;与人相见,互相揖让有礼,宾主之间都恪守各自的礼仪。

我们看看《论语》中有关礼仪的记载,就能发现孔子的要求其实是很细致的。 比如,有人跟孔子打招呼,应该还礼还是不还?《论语·公冶长篇》记载,有人向孔子请教关于礼的问题。他说:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 《乡党篇》则具体记录了孔子在各种场合的言行。例如,记载了孔子在不同地点不同情况所穿的鞋袜颜色:“朝服而朝,夕服而夕。”还有他如何乘车、如何下车的细节:“乘肥马,衣轻裘。”“趋进,翼如也。”“下,趋而进出。”甚至还提到了孔子梳头发的细节——是否梳洗。 孔子所要求的礼,其实就是符合周礼的规范行为模式,用现代的话来说就是举止得体。而这种得体是需要练习的,正如《庄子·天道》所说:“故礼义法度者,应时而变者也。”也就是说,要根据不同时代的实际情况,来调整礼的范围与内容。否则,一成不变就失去了意义。

所以,能遵守礼的人,肯定是举止得当、行为合适的人。这样的人,自然显得优雅高贵。 反之,一个不讲礼貌、不懂规矩、行动粗鲁、言语冒犯的人,即使长得花容月貌,也会因为行为失当,让人退避三舍,高攀不起。

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十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即已经有生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖也是中华民族的图腾。十二生肖动物是十二地支的形象化代表,“十二”这个数字,既体现了古人对数的概念,又体现了他们对世界和现实认知的阶段性。

十二地支配属十二生肖,形成十二生肖纪年;每逢每十二年一次的轮回,生肖即可成为当年出生者的动物象征,也代表个人的属相。生肖代表一个人的出生年分,生肖不是华人所独有,一般农业文化国家都有生肖文化(如韩国和日本都有生肖)。 十二生肖每十二年一个轮回,周而复始,循环无端。

龙作为生肖之首,中国人常常将自己比作是龙的传人,中国人也常常自称是龙种,其对龙的热爱程度和依赖程度可见一斑;龙是中国文化的精髓之一,同时在很多的国家都有关于龙的文化的记载和传说,龙是有着万能的力量。在十二生肖中,龙是唯一一个虚拟的瑞兽。龙是一种神奇的动物,它头似驼、角似牛、眼似鬼、耳似象、鳞似鱼、爪似隼、掌似虎、身似蛇。龙有胡须,性属善、有灵气。

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