镇宅辟邪有哪些生肖？
1、牛 古时候人们对于牛的崇拜仅次于龙，《礼记·郊特牲》有“郊之礼，殷周两典，莫不有牛”的说法；而在民间传说中，牛也是重要的镇宅吉祥物之一。如《搜神记》中记载，“南岳夫人云：‘汉文帝时，有人献牛，其大逾常，帝使牛郎以驾，百官朝贺’……自此之后，家家屠牛，以祀神明。” 又如李复言《续玄怪录》中也记载了唐太宗李世民因杀虎而令府中“夜闻虎啸声，惊觉者数”的故事，后来还是尉迟敬德建议，在府中供奉了一头铜质黑牛，方才止住邪气。可见，牛不仅是上古祭祀中的重要角色，在汉族民间传说和道教文化中，也是重要的消灾镇邪之物。
2、龟 与牛一样，龟在古代神话传说和中也经常被作为重要的祭品。东汉应劭所著的《风俗通义》中就曾记载，“夏至后，四十五日，龟暴死。先此一二日，人得龟者，辄死……”说明古人认为乌龟在夏至前后几天会出现应激死亡的现象，以表示对天神的尊敬。另外，汉朝赵晔所著的《吴越春秋》中还记载了“金鸟”的传说，说是越王勾践为庆祝灭吴之功，特别制作了一只金乌，放在吴国都城的正殿之上，结果晚上就梦见吴王要夺他的金鸟，赵晔认为这是“吴王怨灵”作祟的结果。后来还是伍子胥出谋，将一只乌龟壳贴在了殿上，才将“吴王怨灵”镇住。不过，这故事也说明乌龟在中原民族中的地位。
3、狮子 狮子是印度和西域地区的图腾动物，但在汉族地区，狮子却是唐朝以后重要的吉祥物。李白诗《咏雄狮》说：“君不见迦叶与如来，翩翩只鹊飞来矣。始自灵鹫山脚来，如今遍布人间里。”说明佛教传播的同时，也将狮子这种猛兽给带了进来——只不过，李白笔下的雄狮已经成了吉祥物，“翩翩只鹊飞”，多么可爱！ 到了元朝，狮子更成了皇室的象征。《元史·卷五十八·五行志》中有这样的记载：“至大四年正月，大同民张世英家狮狗二兽自语，词气慷慨。”这“狮狗自语”，其实就是现在所谓的“幻听”“幻视”，当然，这种“妖异现象”，在元朝可不是什么稀奇事，据学者考证，光《元史》中就记载了十余起，而其他史料中的记载更是层出不穷。于是乎，狮子也就被披上了“辟邪镇凶”的外衣。