陷字解释什么生肖？
“陷”字解为“猪”。理由如下： “已所不欲，勿施于人”——自己不想做的事情，不要强加给别人。 子曰：“吾欲仁，斯仁至矣！”“克己复礼为仁”——自己想成为君子（仁义的人），那只要你做到了克制自己的私欲，恢复心中的礼，就是仁了；反过来也是一样的道理，你想变成小人，你只要任着自己的私欲，不理会心中的礼，那你就是小人了。 所以孔子这是把“仁”和“礼”当成了一种可远可近、可大可小的主观意志，取决于你自己的抉择——你可以做主宰。 这种观点跟佛教的自我意识是非常吻合的，所谓“众生皆菩萨”，当你自己能够觉悟到这一点的时候，你就是菩萨了。所以菩萨可以化身千万，普度众生。
但儒家的核心是强调个人觉悟的必要性（自我修为），而忽略了个人的自由意志。因为如果只强调个人意志的话，人人都会变成小人。 需要天子来代表天意，来强制推行道德；同时还需要教化，用礼来约束人。 如果仅靠个人的自觉，人人都想成为君子，那就得看看自己的本事如何了。
其实，在孔子的时代，所谓的“礼”已经是一种很细化的规章制度了。比如，《周礼》就记载了很多非常具体的行为规范，这些都是经过实践证明的较为合理的规矩，值得效仿。 但这些规矩不是由孔子发明的，而是他继承和发扬光大的。
另外，按照朱熹的看法，“仁”字是从人心上说的，而“礼”字却是从外在规矩上讲的。 所以说这“仁”啊、“礼”啊，都是约束人的。 只不过，“仁”是内圣外王，是在内心世界自我完成；而“礼”是外在内化，需要外在的制度保障。
总之，“仁”与“礼”都是一种理想的人格状态。不过，这种人格状态是需要通过努力才能获得的。 因为人是会变的，社会也是在不断进步的，所以这两种状态也需要与时俱进。否则就会僵化起来。