屋上建瓴冥什么生肖？
牛！ 建瓴（顶）之，指站在楼顶之上。 《晋书·宣帝纪论》：“高祖之雄略冠世，自比诸葛武侯，谓武帝为‘朕之诸葛亮’、‘吾之子房’；又慕汉光武，号曰‘吾家刘秀’，盖其雄杰之士，有高出人间之想。” 这里的高祖就是司马懿。他死后，朝廷追谥他为宣帝。这里的雄略冠世的宣帝，自然指的也是牛了。 至于楼上各位说的王莽，新莽，更始帝等，这些人在历史书上存在感极其弱，以至于在大部分时候被忽略不计。只有搞考古的，或者研究汉朝历史的才会偶尔提到他们。所以这里用“荒诞不经”形容他们实在恰如其分。
顺便再说一句，其实王莽这个人还是蛮有意思的。他是西汉外戚王氏集团的首领，这个家族出了好几个皇后，他的姐姐也当过皇太后。他在位的时候想当贤君，搞了许多所谓的新政，但是结果很糟糕。最后兵败自杀。不过此人极受后世评价，因为许多改革家的身上都能找到他的影子。比如说我们的大宋太祖赵匡胤就十分崇拜他。据说宋太宗时，有人上疏谈论新政，太宗看了后说，这是仿效我朝的王莽啊！ 还有一件有趣的事情，宋朝的司马光曾经评论他的《资治通鉴》时说，此书出版后，恐怕会使得奸臣贼子感到害怕。为什么呢？因为这部书将忠臣孝子的事功和奸臣贼子的恶行都记录下来了，以后这些人就会无所遁形了。真是奇怪，一部史书怎么能吓退奸臣呢？这似乎有点科幻了。呵呵。
屋上建瓴冥，屋檐可以建房，瓴，瓴穿屋为瓴，指屋顶正脊下部的筒瓦，冥是迷信的意思，合指迷信建房，所以谜底是“宅”。
宅字的起源
甲骨文的“宅”，就像人住的房屋，本义就是住宅，房室，如“室室宅宅，游衍天下”（《诗经·大雅·瞻卬》）和“宅既事，乃出”。（《国语·晋语一》）后来引申为人类生活的地方，如“人之立也，不在屋上而在室；屋上不厦，则无所庇也；室中不宅，则无立人也”（《春秋左传·庄公二十八年》）和“天子之位天下之宅也”。（《礼记·王制》）
“宅”字的另一个引申义指人或物寄居、处在某地。如“尔有母遗，繄我独无。无父何怙？无母何恃？有母斯安，宅佯斯起”（《诗经·小雅·蓼莪》）和“居，吾语汝。凡有血气者，皆有怨恚。凡有血气者，皆不安其正，惴惴恐不安，唯大人则能字人而无怨诽于世”（《庄子·达生》）。
“宅”字也有指居、处于某一位置或境地的意义，如“吾将为夫，女将为妇，吾与女并肩而耕，取薪乎若，手而食，以乐偕老。”妇人以为不痴，还谓其言之隽永也。乃以礼厚币聘焉，妇至宅中，遂有妒悍之状”（晋干宝《搜神记·卷一》）和“宅心事上，存所不存，事所不及，志于主一无适而已矣”（宋真德秀《大学衍义外编》卷三十引李石《奏议》）。
