茏是什么生肖？
笼，笼子，竹木或金属制成的装禽兽的器具，有顶、四壁和底。——《现代汉语词典》（第7版） 那么，“笼”字面含义与什么动物相关？ “笼”，上下结构，从竹，龙声。会意字。古文字中“笼”字的上部是象形文字“竹”，下部是“龍”。合起来表示用竹条捆绑的龙。因此可以认为，“笼”的字面含义与竹子和龙有关。与之相关的成语有“笼络人心”“笼鸟池鱼”“笼中之鸟”等。
“笼络人心”——比喻用甜言蜜语、虚情假义把人吸引到自己身边。 这句话里就提到了蛇、鸡两种动物。因为蛇类喜欢盘绕在树顶上，而公鸡喜欢在树顶求偶，所以“蛇盘曲”和“鸡鸣”往往一起出现。 在《庄子·秋水》里有句经典语句——“井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰。”这里的“蛙”指的就是青蛙和蟾蜍，它们都是两栖动物。
同样，在十二生肖里也有“丑牛”“寅虎”“卯兔”“辰龙”和“巳蛇”。其中“子鼠”“丑牛”“寅虎”“卯兔”分别对应古代十二地支中的“子”“丑”“寅”“卯”，而“辰龙”对应的则是“辰”，“巳蛇”对应的则是“巳”。这是因为古人把天地万物都分为十二类，以类相从，而老鼠、生肖牛、老虎、兔子都是在地上跑的哺乳动物，所以同属一类。“辰”指的是“龙”；“巳”指的是“蛇”。
龙是中国最富有神话色彩的动物，龙文化在中华文化中有着非同寻常的地位，龙在历朝历代都被看成是吉祥、幸福和皇帝的化身，中国百姓自古就以他们是龙的子孙而感到自豪。中国人对西方人自称是东方的龙子。中国人对龙的热爱、崇敬和赞美，从众多成语中就可以看出，如龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙马精神、望子成龙、生龙活虎、人中龙凤。
龙生肖起源于商代甚至在商代之前，随着时代的变迁，其形象也在不断变化。商代晚期甲骨文中，“龙”字像一种有鳞虫类的侧视图，头部有触角，头上没有犄角，“龙”字当时作“尨”字解。商代晚期的青铜器龙纹，有的作蛇腹有斑纹状、有爪的动物，也像鱼形或蟒形。有的口部较宽，下颌前伸，上颌上翘，下颌下边垂以长须，有犄角，背部有装饰性皱纹，已类似人们想象中的龙了。如司母戊方鼎腹部的龙纹，呈长蛇爬行姿态，头上有两根平行的触角，两眼上视，张口翘鼻，下颌下垂二根须，背部生有装饰性的疙瘩纹，腹部有鳞纹。
周代青铜器龙纹的头部作回首状。龙体细长作蜿蜒状。春秋、战国时期，有的龙还作虎形、蛇形甚至鸟形的动物，龙的形象发生了较大变化。秦代、汉代的龙已十分威武、神奇、丰满，这时，龙已完全被神化，人们心目中的龙的形象已经形成。《说文解字》解释龙字说：“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊，”这说明在秦汉时期龙已被视为能超然时空，变化万千的动物。龙的造型，首有角者居多，角有两岐者，也有枝蔓华贵者；眼有圆睁上挑者，也有俯视者、侧视者；口有闭合者、张合者。汉代的瓦当上也有龙纹，造型与器物上的龙纹相似。秦汉、魏晋的石刻上也雕有龙纹。南北朝时期龙纹头部作回首状，龙须长而内勾，龙尾上卷，龙的身躯细长。有的还被造型作蜷卧之状，装饰华丽，线条流畅。从汉代开始龙纹的造型便成了中国工艺品的重要装饰题材。
隋、唐、宋、金、元、明代以降，龙纹的造型基本相差不多。这个时期的龙纹在石刻、绘画、器皿上均较为流行。龙纹造型，首有犄角和无犄角者，有三爪、四爪、五爪，五爪者为龙王，三爪、四肢者为龙子，明清时期龙为五爪。宋徽宗赵佶所画龙纹称为“祥龙石图”图中的龙造型粗壮，张牙舞爪，怒目圆睁，大有气吞山河之势。辽、金、清三朝是由少数民族建立的，其龙纹中带有少数民族风格，北方游牧民族的龙纹造型似蟒，粗犷凶猛，与中原地区的龙纹有一定区别。清代末年的龙纹较为柔媚。
在长达3000多年的时间里，龙的形象在不断变化着，它已成为中华民族的象征。
