韦固什么生肖？
《后汉书·卢植传》附韦昭传（注引《典略》）：“植从祖昭，少好学。年十余岁丧父，母苦贫乏，自织薄纱为衣，以供养昭。家本东莱，因徙平陵。博学多闻，常以为读书不过十年，便令子弟自相询问，颇有精意。性至孝。” 东汉建安年间（公元196年至220年），当时人平均寿命较短，三十岁上下，即古代所谓“壮年”者居多。韦昭十二岁丧父时大约生于公元175年左右，去世于公元249年，活了七十五岁。而史书上记载他“少好学”、“博览经书”似乎是个饱学之士。然而，倘若说他“十岁时已能读《京氏易》”“十一岁读《春秋》”“十三岁读《论语》”“十四岁读《老子》《庄子》”“十五岁学击剑”“十六岁学射箭”“十八岁学习《左传》……九年时间几乎全用于求学上”的话，那么他在二十岁时已经博通经史了——这在汉代可算是饱学之士，然而与他的实际年龄很不相称的。这似乎说明他从小聪慧异常，又善于背诵，记忆力极强。
《三国志·吴志·张昭传》裴松之注引《吴录》曰：“昭幼孤，数丧父母，哀戚过人。聪明绝顶。日诵千言。” 《世说新语·文采篇》：“顾雍少孤，无兄弟，时年十二三。乃流亡江、淮之地。独在穷巷之中，为屋卖薪，每得银宝，即往还学中。不以为意。” 以上两则材料所记均为少年时代，可见当时确有智力超群之人，且极重读书。
生肖，又叫属相，中国十二生肖，又叫作十二属相，是中国十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，每一种生肖都对应着一个地支，代表着年份和生肖年的隶属。随着历史的发展，在十二生肖的起源研究方面形成了多种说法。
1、裴玄智《戊巳土龙论》载：“子，鼠也，盗万物，故十二月所生皆盗而藏之，故曰，鼠善匿。丑为牛，牛稼穑也。寅，言春时融寅，万物未出地，虎将食之，寅而后生，故寅为虎也。卯，言万物莫不冒地而生，物之牙出，故以为兔。辰，言神龙潜形于辰，蛇将代之，故以为蛇也。巳时，万物巳成，骐骥壮也，故巳为马也。午月阳气午时盛，羊乃成群阳所践也，故以为羊。未也，万物皆荣，有滋味也，故以为鹿也。申，言大猴健申而有力，主收养也。酉者，老也，老者死，死则腐，腐则为鸡，故酉为鸡。戌者，武也，言犬于午前欲其伏，午后欲其武也。亥者，言猪其物，物穷于此，尽于豕也，故亥为猪。”
2、马敬中云子为鼠乃因其篆文字形像啮物之鼠（高治华亦有此说），申为猴因其像猴状（董志翘亦有此说）。王娟云戌像犬守门之形。王树强认为甲骨文中亥像肥猪之形，因此亥为猪。另外王树强还认为酉为羊，戌为猴，亥为鸡（《十二生肖的成因与源流》，《中华书画家》2011年第1期）。
3、徐民伟云丑为羊，寅为马。他说十二种动物都有对应的八卦卦象，如子为水，申属金，故它们对应的鼠和猴均为兽中善游和好动者。丑属坤，故为羊；寅属震，故为马（《十二生肖的八卦成因》，《中华书画家》2011年第5期）。
4、刘秉忠《壬戌观物篇》说子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。
5、俞平伯《生肖与中国》认为子鼠、午马、酉鸡因相克而成一组，因为老鼠吃谷物，马食谷物不食虫，鸡食虫却不食谷物。
6、李宪之《十二生肖成因及其文化蕴含》认为辰龙巳蛇是组合而成的生肖，因为辰是龙，但辰与巳阴阳互变。
7、萧兵《中国十二双鸟图腾的新论题——十二生肖图腾新探》认为六兽是六鸟：鼠，隐象蝙蝠；牛，兼象天牛（金牛座）；虎，潜象大鹏、鸢鹰；兔，兼象蟾蜍；马，兼象燕子；羊，兼象鸿雁。十二生肖是“十二双鸟图腾”：
子鼠丑牛，寅虎卯免，午马未羊，申猴酉鸡，亥豕戌犬。
