(雅)是什么生肖？
“雅”的本义是“正确的仪态”，引申为“标准”“高雅”“文雅”等，又由“高”“雅”引申出“不低俗”“不寒酸”“有品味”等意思。这些含义都离不开人对“美”的认识。 人与动物不同的地方就在于人知道“美”且懂得欣赏“美”。所以，美与审美是人类特有的高级情感。那么，什么是美呢？这个问题很难有一个确切的答案。不过人们通常把那些给人的感官带来愉悦感受的事物都视为美的。
比如说一朵花的美丽，是因为它能给人以视觉上的悦目之感；一曲音乐的美，是因为它让人听了心旷神怡；一首诗词之美，是因为它用文字表达了作者心中的情感而打动了读者的心。总之，美是对生命活动的整体性评价。 由此看来，“雅”的第一重意义——正像古人所说的那样——“雅者，正也”——指的是事物的标准形态、规范秩序。
但是，如果只认可事物的一种规范形态而不承认其他形态的存在价值，那也未免过于僵化。毕竟世事无绝对，任何事都是相对而言的。我们也就赋予了“雅”的第二层意义——“不高也不低，不庸也不是俗。”这是“雅”的最高境界和终极追求。
从“正”到“雅”，这是人们对美的认知在个体身上的投射——你懂了，美了；你做了，雅了。所谓“腹有诗书气自华”，其实说的就是这种通过内化来达到的“雅”。 这种由内而外的“雅”其实是可遇不可求的。更多的情况下，人们追求的“雅”则是由表及里的——先有外在的修饰，继而才有内在的修为。换句话来说，就是先学会打扮（学会取悦自己），然后才学做人（学会取悦他人）。
对于大多数人来说，其实都愿意先打扮好自己然后再学习如何做人。这是因为人都是有惰性的，我们都愿意以最小的代价获取最大的收益。如果必须付出一定的时间成本和精力成本才能做到“先学做人再学打扮”，那我们宁愿选择先学会打扮再学做人。因为首先学会让自己变“雅”一些要容易得多。