狐潜鼠伏属什么生肖？
“狐假虎威”的出处是《战国策·楚策一》中的典故，讲的是战国时期楚国狐狸借老虎之威吓退百兽的故事。后以“狐假虎威”喻借着别人的权势来欺压人、恐吓人。而这里所谓的“狐假虎威”其实是后人杜撰的一个故事，原本出自于西汉枚乘所作的《七发》，原文为“白虎猛犬，以为爪牙……狐狸狸智，以谋其雄；飞熊入梦，男子嗣兴……”其中并没有提及“狐假”和“虎威”，而且“狐假虎威”的意思也并不是现在常指的“借助别人的力量来吓人”。
那么这究竟是怎么回事呢？ 原来在汉朝时，人们相信世界上存在“天人感应”的事情，比如下雨或者天降祥瑞等等都与天子道德相关联。如果天子德行良好，天下就会风调雨顺；而如果天子无道，天下就会发生灾异。而发生灾异时的动物也往往有所不同，《礼记·檀弓下》中有言“丧有疾，食肉饮酒，不吊。”意思是说如果有人去世，而在办葬礼的时候，此人生前最爱的宠物猫狗等进食喝酒，那就不吉了。相反如果能“吊”就能趋吉避凶——所谓“吊”就是丧事举办期间，这些爱宠不能吃食物，只能静静地看着主人守灵。
不过如果发生灾异只是这些动物不吃不喝而已，尚算幸运，最惨的是它们会失去感知能力，变得如傻子一般，这就是汉人所说的“失刑”。 而“狐假虎威”原本就是指狐狸假装成了老虎并利用老虎的威武来震慑其他猛兽，从而让自身脱离危险。在这里狐狸无疑是“盗取”了老虎的“王”者地位，用它来达到自己的目的。所以这种动物行为其实是一种典型的“诈伪”，也就是现在我们常说的“装逼”。
有趣的是，“狐假虎威”最早的时候并不是形容一种动物的，它实际上是形容人的行为的——“夫狐假虎威，鸱鸮抱窝，乌集幕中，所谓‘德’也。故孔子作《春秋》，至元王（汉景帝）而褒扬之。” 这段话见于班固的《白虎通义·五行》，其中提到“德”有三种表现形式，而“狐假虎威”正属于其中一种，指的是像狐狸一样“诈伪”的行为。
既然“狐假虎威”原指人类虚伪欺诈的行为，那么我们今天说一个人“狐假虎威”多半也是贬义词。但让人诧异的是汉代的文献中记载的这种动物行为却是值得称道的。比如同一篇《白虎通义·五行》就提到：“木盛则如何？答曰：畏刀。何谓畏刀？答曰：草木尚未枯槁，身锐而叶挺，故能怯治金铁，畏其利刃。”“土盛”又如何？回答同样是“畏刀”——“土实而金虚，故能克木。”也就是说，在汉朝“狐假虎威”也是一种勇敢的表现。