最是忠诚什么生肖？
《周礼》言“大司寇”之职有“以两造禁民，伐辜者断之” 及“听称责，审狱讼”等项。郑玄注云 “两造，凶恶之两方；伐辜，毁弃刑具；听称责，责让之事也” 此段引自《周礼》“大司寇”之职，意为司法官审查案件时，要参验双方提供的证据，并亲自提取供词，调查清楚犯罪事实才能定罪量刑。
再如明成祖朱棣制定的《皇明律典》中也有如下规定 《唐律疏义·斗讼》亦提及 “诸因争田宅、财物而致杀伤者，各依伤重之罪处分，但伤人者杖一百，死刑绞监候。其失火焚烧他人田园屋宇者，杖一百。至伤轻之罪，决勿令罚赎。” 此处所引法条为唐代法律中关于殴打伤害和过失引起火灾的有关规定。
可见在古代，无论是作为道德评价标准的“忠”还是作为法律评价标准的“罪”都有着较为明确的标准和具体的对象。这种可计量性与现代的法理精神有着一定的契合之处。