朦指什么生肖？
朦胧，在《辞源》里是这样解释的： 今以“朦胧”喻指不清晰、不明了之意。清·王韬《淞隐漫录·五美庄》：“其间有山，峦壑重叠；望之若屏，摩诘所谓‘远岫出云’者也。四面皆清波浩淼，莹碧如鉴……而林樾中点缀亭台，回环洞壑者，不能枚数。真可谓奇绝幽绝之处。然烟水迷离，山色模糊，非晴明佳日，即虚敞无人之处，亦惟此二种，可当‘空蒙’之称。” 用“朦胧”来形容一个“地方”，要这个地方有山有水有亭台还有树。用现代语言来说就是要有景深。没有景深的画面是平平无奇甚至丑的，所以人也会“看不清楚”“不明了”。 我认为答案是鼠。
子鼠与午马相冲，与未羊相害，和卯兔又三合，与寅虎六合。
子鼠年生人为水鼠，其性灵巧，无孔不入。因为善于钻营，喜欢暗地里使坏，像个老鼠一样偷偷摸摸，故而得名。
古人认为世上万物皆有灵性，所以“天上一颗星，地下一块铜”，星星会眨眼，天上的神灵是会看人的，你做了坏事，就会被天上的神仙用眼神惩罚你，这就是“天眼”。你干了坏事，上天就会记住你，让你遭灾受祸。 当然这个说法很神秘主义，是封建社会的帝王用来统治人民的手段而已。
但是老鼠这种动物确实爱偷吃粮食，晚上不睡觉到处乱窜，的确该死。所以人们很早就给老鼠定了性----恶鼠。 《礼记·月令》有这样记载：（周）季春，蛰虫咸动，开户塞牗，屠苏以禳鼠。（季夏）是月也，虫蝗不生，水涸，木处。（立秋）是月也，农乃登黍。鼠勿犯五谷。
这鼠怕不怕呢？《礼记·檀弓下》有这样的描述：凡丧，其祭也，摇尸一次，赴主一次，哭矣。反脯一日，犹朝暮之奠。至于食，自天子诸侯大夫士，其哀不同。天子七日而不举，齐衰三日不举火，大功九日不举火，小功十一月不举火。
先秦的时候就有专门对付老鼠的器具了，而且不是民间发明，而是贵族阶级使用。春秋时有一个晋国国君叫晋灵公，是个有名的暴君。他有一次让大臣赵盾和他一起玩打猎的游戏，结果赵盾不在行，晋灵公觉得好玩，就拿着弓箭瞄准赵盾，准备射杀他。 赵盾的车右（保护他的武士）提弥明看见之后，冲上去想保护赵盾，结果被一箭射死。这件事被记载在《左传·宣公二年》里面： 初，灵公之薄赵盾也，赵穿之。公曰：“穿为我射，彼将军何罪？”对曰：“臣闻君之谋臣，父之道也；兄之友，弟之悌，朋友之信，夫妇之别，君之垂衣拱手，不言而民敬之。今君与臣言，臣不敢避，非敢恃夫勇力，其何能御之多？” 到了西汉时期，为了防鼠还出现了“灭老鼠药”----慢性毒药。《史记·扁鹊仓公列传》有这样记载： 臣少尝远游，周遍天下，求访学问，延及贤士大夫，所见所闻，未有此人。唯乐师阳庆善为奇药，明诊脉理。臣居楚，楚王使谓臣曰：“中原多病人，愿请药。”臣明告使者：“齐有三丸药，久服可以轻身益气，不老延年。”王许之。命使者持珠玉、车乘往齐召臣，入汉地见王。王问臣：“药可为我聚积否？”臣曰：“谨备。”王曰：“药至，奈何？”臣曰：“需酒洗，日进三丸。”王曰：“此药人食后服，莫有不快者乎？”臣曰：“先服小丸三五日，后服大丸，酒洗，日三，不复忧病气。”王问：“人服此药，多寡能致病除？”臣曰：“三十丸。”王曰：“人能服三百丸。药者，人之大宝也。惟人参、白术、黄芪为药之首，此三味，各等分，合丸，早晚各服一丸。” 可惜这样的“宝贝”后来失传了。