生死往来什么生肖?

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我认为是龙,因为“往来”的繁体字是“往來”二字 《山海经·大荒西经》记载了黄帝与蚩尤的生死之战:“帝乃命夸父出兵以诛之。……夸父手执干戚,追逐蚩尤。”“道逢蚩尤,言欲逐之。蚩尤曰:‘君何所之?’夸父曰:‘将往逐焉。’蚩尤曰:‘君明庶矣!’于是夸父与蚩尤战于涿鹿之野。”“初,蚩尤攻伐黄帝,黄帝未克。后复战而胜之。”……这种来去、追逐的描述,用现在的话来说就是打游击战,这是不是跟龙的形象很接近呀?

再者,在古籍中经常有“龙战于野”,或是“天垂象,龙战于野”的说法,用来指代战争或灾异等现象,比如: (1)《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”(《晋书·天文志上》注引) (2)《左传·昭公二十六年》:“晋荀吴帅师伐楚,见楚灵王。”杜预注:“楚灵王自封于申。”又注“及晋师济河,楚师退舍。”孔颖达正义:“言‘楚师退舍’者,谓楚师先至申地,其地有楚之祖庙,不可轻入;今晋军至,楚师不敢逼晋,故退而舍止。如晋不济河,楚即据申待晋;既渡河,楚即应渡水击晋。此盖龙战之象也。” (3)《庄子·列御寇》:“夫败者,非一日之事,而是犹闻斗声而未接刃也。今日事至明日祸止,亦可谓战乎?”成玄英疏:“龙战之象。” (4)汉班固《幽通赋》:“鳞虫之瑞,龙为之长。”李善注:“言天降符瑞,以龙为虫之长。” (5)《晋书·宣帝纪论》:“魏武之王,定世之策。龙骧虎步,受命而征。”唐·房玄龄等.《晋书•宣帝纪论》:“及破绍,进军黎阳,遣兵击蜀,遂平之。龙骧雄略,非复曩日之比。”

仇子瑜仇子瑜优质答主

周易的64卦的每一卦都有各自的五行所藏。在每一卦的五行中,有生我者(即偏旺的五行)、我生者(即被我生的五行)、所胜者(即所克得五行)、所不胜者(即所克我的五行)以及比和者(即与我的五行属性一样的五行)。周易认为:得生我者吉(即所谓“得位”、“得时”),得所胜者为小吉,得比和者一般,得不胜者(即所克我的五行)为小凶,得我生者为凶。

根据“天人相应”的理论,周易推断法将64卦中的每一卦与十二生肖的生肖属性对应起来,将每一卦的五行所藏理解成特定生肖在某地或某时的“生死往来”。

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