目连是什么生肖?

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目连是佛教中的一个人物,不是具体的某个人,也不是神或神仙的化身。 《法华经》里的目连,是释迦摩尼的弟子,智慧第一。他上生忉利天,劝母念佛,下生成佛的故事,在佛陀时代就已经流传了。用现在的眼光看这个故事,很明显是有问题的——如果目连的母亲确实造了大罪业,应当堕入恶道,受极大苦,可怎么最后能往生忉利天呢;而且目连本人最后也成佛了,这不是违背“业力论”,善有善报、恶有恶报的道理么?

后来,这个由人修成佛的故事经过各种传说,逐渐演化,到了唐太宗时期,出现了《大唐西域记》里记载的目连救母的故事(这段文字收录于《大正新修大般若波罗蜜多经·第五百四十一卷》): 【案:这里面的目连已经变成了神通广大的形象。】 而到了明代,出现了《六度集经》中的目连救母的故事(这一段文字分别收录于《大正新修大般若波罗蜜多經·第四百八十四卷》和《大乘本生长劫经》): 从这些文字中可以看到,目连的形象是一个不断修行、证得果位的菩萨(阿罗汉),而不是转轮圣王或天人等,更非等觉乃至妙觉明尊等诸佛。而他的母亲则是由于他的功德而得以离苦得乐。这显然与《无量寿经》中世尊告敕阿难,以及《涅槃经》中佛告文殊师利所说的一佛乘的教义相吻合,也符合“因戒得定,因定发慧,因慧解脱”的修行次第。 所以从佛教的经典来看,没有哪部经明确地说目连是某某生肖,或者这个人是那个人的转世(除非把整个佛教体系都看成某种意义的“转世”)……所以这个问题本身就有问题。

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目连不是属相,它属于佛家文化的一种传说。目连救母故事源自中国,佛教典籍《盂兰盆经》中“目犍连救母”的故事曾广泛流传。目犍连又作目连、目连、目犍连,梵语音译,释迦牟尼的弟子,十方世界中大神,神通第一,曾入地狱救回死去的母亲。后人常以“目连救母”或“目莲救母”为名演杂剧、唱曲或进行法会,宋元以来成为盛行的民俗文化活动。

目犍连尊者救母,孝可格天,感诸天圣众于十方世界施设此波罗密大会,因此,盂兰盆法会亦是佛教中一项纪念孝亲的好盛会。在中国从梁武帝开始举行“盂兰盆会”,历经北周、隋朝、唐朝、宋朝;其后远传韩国、日本等国,盛行不衰。后来由法会扩大为盛大的民俗文化活动。元曲有著名杂剧《目连救母》,有全国五大目连戏,也有音乐、戏曲、壁画、年画、文学书籍等传世作品。

《目连救母》的故事在汉民族、畲族、客家民间故事、木偶戏、布袋戏、提线戏、采茶戏、戏文等都有表演和流传。《目连救母》的故事也是《西游记》、《封神演义》、《搜神记》等许多小说中经常引用和演绎的故事。在许多地方还是祭祀、祈福、驱邪、孝敬父母、家庭教育等民俗活动中常用的戏剧。

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