诞代表什么生肖?

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“诞”字是个会意字,从“士”、从“豆”、从“日”、从“羊”。本义是指把豆子撒到祭坛上,表示献祭的意思。用现代汉语解释就是:在神前摆放好供品,虔诚地祭拜。这种拜祭的仪式非常隆重,而且必须遵循一定的程序。

《诗经·小雅·甫田》记载了祭祀的场面和过程,非常壮观,非常有仪式感 : “载芟载柞,其耕泽泽。千耦其耘,徂隰徂畛。侯主侯伯,侯亚侯旅,侯彊侯以。有馌其飨,有捄其酒,降福孔夷!”“载芟”就是在开始祭祀之前除草、翻土,“载柞”就是修剪树干。“其耕”就是开始耕地。“千耦”指的是上千人一起耕作。“蘧篨蘧锜”指除草、翻土的人。

“侯主”指祭祀的时候排在前面的祭品。“侯伯”指牛、羊等大牲口。“侯亚”指次一等的小动物。“侯旅”指鱼、蔬菜等。“有馌”指妇女送饭。“有捄”同“有捄”,指酒杯中的余汁。全诗描述的画面是春天农民们开始耕种之后,忙碌的场景,其中夹杂着喜悦的心情。

不过这种种场面都是祭祀的前戏,最庄严、最隆重的时刻来自于“自公卿以下,至庶人,莫不夜分而兴,晨朝而散”——从三皇五帝时代的公卿大臣,一直到普通百姓,大家夜里10点就起床准备,清晨时分完成拜祭。

这当然是因为上古时代照明工具不足导致的,如果是白天祭祀,太阳升起以后,大家都赶着去干活,哪里有机会祭祀呢! 那么这种早出晚归,勤奋敬业的精神跟鼠有什么关系?

我猜“子”这个姓氏就来自于“自公卿以下,至庶民,莫不‘子’晚而‘子’朝”的“子”,表示晚上休息时想的是明天的事;“夕士”就是晚上的祭司。

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在十二生肖中,未羊属“诞”。未为羊月,午未申为南陆,是一年中水最足,水势力最大,阴气最易滋生的季节。所以,未位所藏的艮土有肥沃,繁衍之象。故曰:“艮为少男,为果蓏。”未羊居夏秋之交,易生痰湿,且羊恋群,安于现状,易耽于逸乐。

羊有角,有毛,得坤土之德,宜敛。敛而有为,可兴。所以,“大畜”为吉。羊性怯懦,贪恋美草,且羊最喜舔盐,有小利而忘大害。因此,羊位易招惹是非,容易为财色拖累,须注意自处之道。羊位宜养气内守,以静制动,且羊喜群,为仁者之性,宜多行善事。

未羊位宜早成,不宜晚熟,早成则能守成。否则,晚成之年后,贪字当头,难有善终。羊位亦不宜大动其威,以养逸为主。羊位宜娶羊女,羊群为伍,相亲相爱,能旺其福。羊位亦宜娶猪女,以壮实力。羊位以与马为伍,能乘风扬帆,顺利发达。羊位以生申猴为旺,以有水相生也。

羊人自幼就比同龄人老成,心性成熟,一般不惹是生非,更不想当出头鸟,只求岁月静好与家人团聚。羊人的善良是骨子里流淌的,他们心地纯洁无邪,只要能帮助人的,都尽量办。羊人遇事时总是以退为进,忍让到底,看似软弱、胆怯,其实都是有心计的,他们只要一出招就一定直击中对方的要害,且招招凌厉。

羊人的命运是“中年苦,晚年福”。

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