太守比喻什么生肖?

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“太守”指鸡,原因如下: 1. 十二生肖里只有鸡可以当“太守”。 别的生肖都不符合“太守”的形象。 牛不是动物,羊和马不掌权,狗是警署长而不是政府首脑(而且“狗”与“官”谐音),猪和鼠都没有那么尊贵的地位。 唯一和“太守”形象相符的,也只有鸡了。

2. “太守”的形象和公鸡很像,都在早晨报晓。 另外,在古时候,官府的钟鼓也用来报告时辰,比如《庄子·秋水》中有“此旦暮之通常,而日月是代兴”的话,意思是说“晨钟暮鼓”就是古代报告时刻的钟声和鼓声。 所以,用“朝三暮四”来形容人生得失、命运起伏也是说早先得到的东西到了后边却失去了——这样的变化犹如晨钟暮鼓,一天到晚响个不停。 像公鸡每天早上按时打鸣一样,“太守”也象征着一种稳定、恒常的地位或身份。

3. 蜀汉高祥,字士季,曾任太守一职,他死后家里很穷,没有余钱办丧,只买了棺木盛骨灰。他的儿子高承,字叔业,当时是个放牧的少年,没钱买羊,就带了一个篮子去祭拜父亲。拜祭结束后,他来到父亲坟前,哀痛地哭着,把饭团撒在地上,作罢后才回家。 这就是成语‘哭竹生笋’的故事来源。 后来南齐国有个姓王的人,母亲去世,他在墓旁筑舍守孝,母亲下葬那天,他身穿孝衣,脚踩棺材,旁边摆着饭盒,假装母亲还健在,准备吃饭的样子。 这个举动让在场的宾客都感到十分震惊,纷纷离席跪拜,并给他送钱。 王氏家境由此富裕起来。 这两件事都被收录到《异苑》这本书里,这书是梁朝人吴均所作。作者借这两个故事来表明自己的立场:家境贫寒并非不可改变,只要一个人心地善良、勤俭持家,就能时来运转、致富。 而鸡就在这样被驯化、被神化中从一种普通的家养禽类成为了“太守”——地位尊贵的象征。

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1、《后汉书·王尊传》记载,东汉明帝时,“太原郡有市令,自号‘太守’,与官长抗礼”。 2、南朝宋·范晔撰《晋书·皇甫谧传》载: “谧字子平以《孝经》授人,每使弟子讲授,辄太守马逸等亲赴生所听受。或问逸等何意,逸曰:『此人生知之性,能言其意,故余往听之耳。』” 3、唐王勃《滕王阁序》中“雄州雾列,俊采星驰”一句,其中的“雄州”代指南昌,也就是滕王阁所在地,而“雾”和“星辰”在这里分别代指房屋和城市,所以整句的意思其实是现在的房子像雾一样都聚集在一起。后来就用“雄州雾列”形容城市的繁华美丽。 所以用以上三段来解释“象形取类比形喻义”这一章节的标题“太守”的话,那么我只能说—— 这三个例子中的“太守”都是用来作动词使用(虽然前两个是名词),意思分别是:做太守(担任地方行政长官);自称太守;被称太守。但这三者之间并无直接联系。 题主如果想知道“太守”这个词到底象征了什么动物,那就只能翻一下动物学百科了(这似乎是在考百度)。不过我想,这种题目其实也没什么必要翻百科吧………

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